El movimiento evangélico hunde sus raíces en la Reforma de la Iglesia Protestante del siglo XVI y se ha manido influido por diversos movimientos de avivamiento en Europa y América.
"Son las iglesias que nacen desde el momento de la reforma de Lutero. Se deje de los protestantes porque son los que protestan en contra de la Iglesia Católica de la época, básicamente por el tema de las indulgencias.
Nuestra comisión es glorificar a Dios y extender Su reino viviendo y predicando Su verdad en el mundo.
La Iglesia, como comunidad de creyentes, tiene la responsabilidad de resistir a agarradera el servicio y la comisión en el mundo. Este servicio no se limita a las actividades internas de la congregación, sino que se extiende en torno a afuera, alcanzando a los necesitados y compartiendo el mensaje transformador del Evangelio (Mateo 28:19-20). El servicio y la misión son expresiones tangibles del bienquerencia de Dios en torno a la humanidad.
Las órdenes religiosas no forman parte en cuanto órdenes de la clasificación de la Iglesia católica, pero dependen del papa y de los obispos de formas diversas. Ellas pueden ser de dos tipos:
Vive en su Comienzo y en cada individualidad de sus miembros y creyentes abnegados o no tanto; Él entonces edifica la Iglesia en la caridad y misericordia, conforme con la Palabra de Jehová, con las virtudes y los carismas y con los sacramentos.
A causa de esto, muchos de los gitanos y gitanas que se convirtieron a la Iglesia Evangélica Filadelfia en sus comienzos en España hubieron de guerrear duramente para conseguir que su adhesión al Culto fuera aceptada por sus propias familias y amigos, y más tarde para que estos mismos aún se convirtieran.
John Wesley, que fue un destacado líder del movimiento metodista y individuo de los fundadores del evangelicalismo
El pastor Hoover debe contraponer una serie de situaciones que son propias de la ordenamiento de una naciente institución, pero tiene como respaldo una congregación fervorosa, contiguo a los obreros que desde distintos ámbitos comienzan a apoyar el trabajo que esto implica, a lo que se agrega la dirección del Espíritu Santo, cercano con la autoridad de la Nuevo testamento. Si see here en las ciudades del centro el movimiento fue característico de las Iglesias Metodistas, la verdad es que el despertar traspasó a esta Iglesia, como fue la constante en el mundo impávido, donde el movimiento fue a nivel de la gran mayoría de las iglesias protestantes, de hecho en las zonas del centros sur y sur, las congregaciones de las Iglesias Presbiteriana y la Alianza Cristiana y Misionera, estaban viviendo sus propios movimientos espirituales de avivamientos, por lo cual a la presentación de los “misioneros metodistas pentecostales” a estas zonas, era posible encontrar Parentela dispuesta a involucrarse en el movimiento, esto explica porque en casi nada 10 años (desde 1910 a 1920) aunque existían varias destinaciones pastorales a distintas zonas del país, como es el caso de los Pastores Carlos A.
También es trascendente la posición que ocupa el prelado de Roma. Este recibe el título de papa y se le considera no solo mitrado de su diócesis sino director de la Iglesia católica entera, es afirmar, Pastor y Doctor de todos los cristianos acertado a que es considerado el sucesor de San Pedro.[1] Su disyuntiva ha ido variando a lo dilatado de la historia; desde el siglo XI es preferido por el colegio cardenalicio en el cónclave.
La división entre las iglesias de Oriente y Oeste dio zona a la existencia de comunidades de ritos orientales que se mantuvieron o entraron en plena comunión con la Iglesia de Roma, conservando su liturgia, pero que en algunos casos se han latinizado en algún categoría.
Desde ese día Plagges asegura que comenzó a cobrar numerosas llamadas y mensajes de autoridades pentecostales. El mensaje Cuadro simple: que se fuera de la asiento.
En Brasil, donde las denominaciones pentecostales más poderosas apoyaron a Collor de Melo y a Fernando Henrique Cardoso ante el «peligro comunista» del Partido de los Trabajadores (pt), pasaron luego a integrar el frente promovido por ese mismo pt en las cuatro elecciones que ganó –con Luiz Inácio Lula da Silva y Dilma Rousseff–, para luego alcanzar su aval al plan de Marina Silva (evangélica y ambientalista que fue ministra del primer gobierno de Lula y luego encabezó una de sus primeras disidencias), y finalmente, corriendo detrás de sus votantes, terminar apoyando la candidatura de Jair Messias Bolsonaro en su raid final. Puede decirse que este momento de viejo involucramiento político coincide con el de viejo expansión de la visión pentecostal entre todos los grupos evangélicos. En ese contexto, los evangélicos no solo comenzaron a participar en política electoral, sino que se transformaron en interlocutores en diálogos sobre políticas públicas: su agilidad y su capilaridad territorial los volvieron agentes claves para los procesos a través de los cuales los Estados tomaban en cuenta, mediante múltiples instrumentos públicos, a poblaciones excluidas o marginadas. El despliegue de dinámicas de violencia y yuxtaposición introducidas por el narcotráfico constituyó un ámbito donde los agentes de las más diversas instancias de la sociedad civil y política veían a los evangélicos como aliados.
La estructura evangélica GRACE fue fundada en 2004 por el profesor bautista Boz Tchividjian para ayudar a las iglesias a combatir agresiones sexuales, Exceso psicológico y Exageración físico en organizaciones cristianas.